Er war Schneider von Beruf. Im Alter von achtzehn Jahren ging er auf die Straße und nahm Jobs im Bergbau und im Straßenbau an. Er trat der anarchosyndikalistischen Freien Arbeiter-Union Deutschlands (FAUD) bei.

Ab 1925 begann er Kurzgeschichten zu schreiben, die in verschiedenen sozialdemokratischen Zeitungen erschienen. Er setzte sein Leben als Hobo fort und unternahm lange Reisen nach Norwegen und Jugoslawien. 1927 gründete Gregor Gog (1891-1945), der „Vagabundkönig“, eine Vagabundbruderschaft, der sich Helmut anschloss. Gog schrieb für libertäre Zeitschriften wie Anarchist, Der Syndikalist und Besinnung und Aufbruch. Er und seine Frau Anni Geiger-Gog standen der FAUD nahe und befürworteten die Arbeit mit ihrer Organisation. 1929 fand vom 21. bis 23. Mai in Stuttgart eine internationale Vagabundenkonferenz statt, an der Helmut Klose teilnahm. Im selben Jahr spielte er in dem von Fritz Weiss inszenierten Film Vagabund mit Gog als Berater. Es wurde am 11. Dezember dieses Jahres in Wien uraufgeführt.

1930 verließ er die Straße und arbeitete als freier Schriftsteller in Berlin.

Mit dem Aufstieg der Nazis zur Macht fühlte sich Helmut bedroht. Tausende von Vagabunden wurden von Polizei, SA und SS in ganz Deutschland zusammengetrieben und die FAUD selbst unterdrückt. Er verließ Deutschland nach Österreich und ging dann nach Jugoslawien, wo er als Reiseleiter in Sarajevo arbeitete.

Er wurde im Februar 1937 aus Jugoslawien ausgewiesen, weil er spanische anarchistische Literatur besaß. Er zog nach Spanien, wo er von März bis Juni 1937 Mitglied des Aufsichtsgremiums des Sébastian Faure Century war, das nach dem französischen Anarchisten benannt war (aber nicht zu verwechseln mit der gleichnamigen Gruppe, die hauptsächlich aus französischen Freiwilligen bestand). in der Durruti-Säule), auch bekannt als das Bataillon der Küste an der Grenze zwischen Frankreich und Spanien in Port Bou. Dies war eine Milizengruppe, die der CNT-FAI antwortete und sich aus den deutschen Anarchisten Albert Kille, Herbert und Helmut Aul, Fritz Köhn, Heinz Petry, Philippe Urban und Richard Winkler zusammensetzte. Helmut schloss sich den Deutschen Anarchosyndikalisten (DAS) der in Katalonien tätigen deutschen Anarchistengruppe an.

Er nahm auch an der Arbeit des Landwirtschaftskollektivs von San Andres teil. Als er am 2. Juli 1937 von den Stalinisten festgenommen wurde, weil er republikanische Offiziere an der Grenze entwaffnet hatte, half er bei der Organisation eines Schneiderkollektivs. Bis Dezember 1938 war er in verschiedenen Gefängnissen – dem Modelo, dem Gefängnisschiff Argentina und dem Segorbe-Gefängnis in Valencia. Während seiner Haft auf der Argentinien bombardierten franzö- sische Flugzeuge den Hafen in Barcelona, ​​wo er festgemacht hatte. Er schaffte es, mehrere Briefe herauszu- schmuggeln, in denen er die Zustände in den Gefängnissen anprangerte, die in der libertären Presse veröffentlicht wurden.

Nach seiner Freilassung wurde er bis Kriegsende einem Strafbataillon zugeteilt. Er wurde völlig aus gesundheitlichen Gründen freigelassen. Er war der letzte deutsche Anarchist, der befreit wurde. Mit der Retirada und der Flucht vieler über die Grenze nach Frankreich wurde Helmut im Lager Gurs interniert. Hier nahm er an dem von Anarchisten eingesetzten Komitee teil, um der stalinistischen Kontrolle der Mehrheit der Gefangenen entgegenzuwirken.

Im September 1939 durfte er sich unter Vermittlung des britischen Künstlers Hedda Carrington in Cambridge niederlassen. Als der Zweite Weltkrieg ausbrach, wurde er als deutscher Staatsbürger auf der Isle of Man und dann bis Ende 1941 in Kanada interniert. Im Internierungslager freundete er sich mit dem deutschen Zoologen Hans Werner Lissmann an. Er scheint danach auf einer Farm in Cambridgeshire gearbeitet zu haben und eine Landfrau, Rita, geheiratet zu haben. Sie hatten 1944 ihren ersten Sohn, Radovan Robert Garcia Klose, der drei weitere Söhne bekam. Wegen der verarmten Verhältnisse lebte der Kloses im harten Winter 1947 in einem Glockenzelt auf der Raines Fruit Farm in Madingley. Danach bekam er eine Anstellung als Assistent im Labor des Lissmann Institute in Cambridge, das auf Tierverhalten spezialisiert war.

In den Jahren 1947-1948 führte Klose einen Briefwechsel mit George Orwell, während er im Cranham-Sanatorium war. Er schickte ihm Äpfel von der Farm und besuchte ihn später im Sanatorium. Orwell stellte einem anarchistischen Freund von Klose, der versuchte, ein Verlagshaus in Düsseldorf aufzubauen, eine Liste wichtiger Bücher in englischer Sprache zur Verfügung.

Helmuts Sohn, bekannt als Rado oder Bob, besuchte die gleiche Schule wie Syd Barrett und Roger Waters, die Mitglieder von Pink Floyd werden sollten. Dave Gilmour, ein weiteres Mitglied von Pink Floyd, erinnerte sich: „Mein Vater hat mit Helmut Klose zusammengearbeitet und Rado war ein Freund von Geburt an. Helmut war nach dem Krieg als Assistent an den Downing Street Laboratories beschäftigt und half meinem Vater, der eine leitete Forschungslabor dort sowie Vorträge in Zoologie. Ich kann mich erinnern, mit der ganzen Familie Klose auf der Terrasse unseres Hauses in Cambridge zu Mittag gegessen zu haben, die wir mit sieben Jahren verlassen haben, d. H. 1953. Rados richtiger Name ist Radovan – wir haben ihn immer Rado genannt. Er hat mir in jungen Jahren ein gutes Stück Gitarre beigebracht. Er war ein bisschen gut. Mein Bruder Peter lebte ein Jahr lang bei den Kloses, als mein Vater 1961 in den USA ein Sabbatjahr verbrachte, und in ihrem Haus war ein kleines, sehr rustikales Häuschen in Haslingfield mein / unser zweites Zuhause “(aus A Very Irregular Head von Rob Chapman) ).

Helmut Klose starb 1987 in Haslingfield.

Nick Heath

Quellen:

Eintrag auf Klose unter: http://militants-anarchistes.info/spip.php?article2932
Und
http://anarcoefemerides.balearweb.net/page/12

Geboren am 20.11.1906 in Offenbach am Mein (Bürgel), geriet Karl Gültig schon als Jugendlicher mit der Arbeiterbewegung in Berührung. Zunächst Mitglied der „Kommunistischen Jugend“ (KJ) innerhalb der KPD, lernte er 1923 Georg Usinger (1900-1990), Mitbegründer der Offenbacher Ortsgruppe der „Freien Arbeiter Union Deutschlands“ (FAUD), kennen. Durch ihn gelangte er in Kontakt mit anarchosyndikalistischen Kreisen und betätigte sich seit Mitte der 20er Jahre vor allem in der anarchosyndikalistischen Jugendorganisation „Syndikalistisch-Anarchistische Jugend Deutschlands (SAJD). Daneben engagierte er sich auch in der atheistischen und föderalistischen Gemeinschaft Proletarischer Feidenker. Die praktische Wirkung der Offenbacher libertären Bewegung umfaßte vor allem öffentliche Aufklärung und Bewußtseinsbildung: wöchentliche Gruppenzusammenkünfte, öffentliche Versammlungen, Lesungen, Vorträge (Rudolf Rocker, Emma Goldman, Augustin Souchy, Erich Mühsam, Theodor Plievier), Herausgabe der Zeitschrift „Junge Anarchisten. Organ der Syndikalistisch-Anarchistischen Jugend Deutschlands“, Antimilitarismus, Kampagnen (z.B. zur Verhinderung des Todesurteils gegen Sacco und Vanzetti). Daneben bestanden enge Verbindungen zu anarchosyndikalistischen Organisationen in Darmstadt (Kontakt: Gustav Doster), Frankfurt am Main (Anni und Georg Hepp), Mannheim (Karl Schild), Ludwigshafen, Münster und Wiesbaden. Dabei schuf sich der gelernte Schreiner und Dachdecker Karl Gültig rasch einen Namen als geschätzter und begabter Debattenredner. So nutzte er jede Gelegenheit zum politischen Disput mit Menschen unterschiedlicher Weltanschauung: Kommunisten, Sozialdemokraten, Geistliche – sogar auf Versammlungen der aufkommenden Nazi-Bewegung zu Anfang der 30er Jahre erhob er seine Stimme.

Die Machtübernahme der Nationalsozialisten bedeutete auch für die anarchosyndikalistische Bewegung im Rhein-Main-Gebiet eine deutliche Zäsur. Organisierte Widerstandsaktionen gegen die NS-Diktatur nach 1933, an denen sich auch Karl Gültig beteiligte, gelangten nicht über Fluchthilfe, illegalen Zeitschriftenvertreib und einige geheime Zusammenkünfte hinaus. Der im Sommer vor dem Volksgerichtshof in Darmstadt angestrengte Prozeß gegen sieben Angeklagte wegen organisierter Widerstandstätigkeit der verbotenen FAUD in Südwestdeutschland (Anni und Georg Hepp, Karl Schild u.a.) endete mit hohen Zuchthausstrafen. Karl Gültig hatte Glück: Anfang 1935 verhaftet, erlitt er nur wenige Wochen Freiheitsentzug. Weil ihn niemand verriet, und ihm daher nichts Konkretes nachgewiesen werden konnte, wurde er schließlich freigesprochen. Nach seiner Rückkehr aus jahrelanger russischer Kriegsgefangenschaft in Karaganda (Kasachstan) Ende 1949 – dort arbeitete er als Berg- und Bauarbeiter und wirkte mit im dortigen, um politische Aufklärung bemühten Antifa-Komitee -, trat er Anfang der 50er Jahre der KPD (später DKP) und der „Vereinigung der Verfolgten des Naziregimes“ (VVN) bei. Organisatorische Zusammenhänge unter deutschen AnarchistInnen existierten damals kaum. In seinem Herzen blieb Karl Gültig allerdings stets ein libertärer. Seit den 50er Jahren engagierte er sich in der Ostermarschbewegung. Die weltweite, vor allem studentische Jugendrevolte Mitte der 60er Jahre begleitete er mit hoffnungsfroher Offenheit. Auch an den sogenannten „Neuen Sozialen Bewegungen“ der letzten zwanzig Jahre nahm er lebhaften Anteil. Sein aufgeschlossener Humanismus bewahrte ihn vor Engstirnigkeit und Dogmatismus.

Seitdem ich ihn und seine Frau Elise zusammen mit einigen Freunden Anfang 1988 kennenlernte, regte uns Karl Gültig bei allen Besuchen durch seinen unverbrauchten Optimismus an. Bis zuletzt legte er besonderen Wert auf intensiven Kontakt zur Jugend. Bedauerlicherweise fand die Begegnung mit ihm wie auch mit anderen „großelterlichen“ Libertären viele Jahre zu spät satt. Auch wenn ihm mit zunehmendem Alter bewusst war, dass er selbst wohl nicht mehr die herrschaftslose und freiheitliche Gemeinschaft erleben werde, ermutigte er seine GesprächspartnerInnen, in diesem Streben fortzufahren. So bezeugte uns Karl Gültig, gerade aufgrund seiner lebensbiographischen Erfahrungen, dass es darauf ankommt, sich weder von der bestehenden Machtordnung noch von dem subjektiven Gefühl eigener, vermeintlicher Machtlosigkeit entmutigen zu lassen.

Siegbert Wolf

Aus: Schwarzer Faden, Heft 2 (1992)

Paul Czakon wurde am 14. Juli 1897 in Neider-Heiduk geboren. Er arbeitete als Bergmann und Schlosser. Czakon war seit 1921 Vorsitzender der FAUD in Beuthen (heute Bytom) in Oberschlesien und gehörte 1930 zu den Gründern der Schwarzen Scharen in der Region. Bei einer Hausdurchsuchung im Mai 1932 entdeckte die Polizei den Waffen- und Sprengstoff-Cache der Gruppe. Czakon floh mit zwei weiteren Kameraden, Alfons Molina und Bernhard Pacha, nach Spanien. In seiner Abwesenheit im März 1933 wurde er wegen Hochverrats und Sprengstoffbeschuldigungen zu 15 Jahren Haft verurteilt. Czakon, der in Spanien unter dem Namen Maximo Mas firmierte, war verantwortlich für das Artillerie-Bataillon Sacco und Vanzetti in der anarchistischen Milizkolonne Tierra y Libertad. Im September 1936 kämpfte er mit der Kolonne in Madrid und im Frühjahr 1937 in Cuenca an der Teruel-Front.

Auf der Flucht nach Frankreich mit dem Zusammenbruch der Republik wurde er im Internierungslager Gurs inhaftiert, wo er einer der Sprecher der 9. Kompanie war, die sich der Dominanz der kommunistischen Freiwilligen im Lager widersetzte. Nach der deutschen Besetzung Frankreichs schloss sich Czakon einer Militäreinheit im Widerstand an. Er kehrte nach Deutschland zurück, wo er mit seiner Frau, die am Ende des Krieges in ein Konzentrationslager gebracht worden war, wieder vereint wurde. Um einer Verhaftung zu entgehen, floh er aus der sowjetischen Besatzungszone nach Salzgitter, wo er 1952 in extremer Armut starb.

Quellen: Internationalismus im Dreiländereck von Dieter Nelles